Papa ziyareti öncesi İznik'te inanç turizmi patlaması yaşanıyor...

Papa’nın önümüzdeki aylarda İznik’e yapacağı ziyaret öncesi ilçede inanç turizmi hareketliliği yaşanıyor.

Hristiyan dünyası açısından kutsal kabul edilen bu tarihi yapıyı ziyaret eden yabancı  turistler, Bazilika çevresinde ayinlerini gerçekleştirmeye devam ediyor. Bölge halkı Papa’nın gelişinin bölgeye olan ilgiyi daha da artıracağını, İznik’in inanç turizminde dünya çapında daha görünür hale geleceğini belirtiyor.

İznik,  ilk Hristiyanlık açısından önemli bir merkez..

Konsil bugünkü İznik’te bugün İznik Gölü suları altında kalmış olan bir sarayda gerçeklemiştir. 

381 episkoposun katılımıyla toplantı başlamıştır.

Konstantin, toplantının açılış konuşmasında şunları söylemiştir:

“Arkadaşlarım, sizlerle böyle bir birliktelik ve paydaşlık içinde olmak benim en büyük duamdı. Hepinizi bir arada gördüğüm için, görüş birliği içerisinde bulunduğumuz için ve dualarımı kabul ettiği için Kralların Kralı Tanrımız’a şükretmeyi borç bilirim. Şimdi, zorbaların ve tiranların Tanrı’ya karşı olan savaşı, kurtarıcımız olan Tanrı’nın gücüyle ortadan kaldırıldığına göre, kıskanç ve kötülükle dolu düşmanlarımızın, kendi sapkınlıklarıyla esenliğimizi ve bereketimizi yok etmesine izin vermeyelim! Bana göre Tanrı’nın Kilisesi’nin bölünmesi, herhangi acımasız bir savaştan veya dünyasal eziyetten çok daha kötüdür!”

Görüldüğü üzere Konstantin, 300 yıldır süren eziyetin sonunda böyle bir toplantıyı düzenleyebildiği için duyduğu memnuniyetten bahsediyor.

İznik Konsili’nin temel konusu, İsa Mesih’in kimliği konusudur. Bilinmesi gereken en önemli konu, aslında Mesih’in tanrısallığının ya da Üçlü Birlik (Teslis) inancının tartışılmadığı, bazı önemli teknik detayların konuşulduğudur.

İznik Konsili’nin en amansız tartışması, Mısır’dan gelen Kıpti bir rahip olan Arianus’un Mesih’in doğası ile ilgili iddia etmiş olduğu ayrıntılardı.

Arianus’a göre İsa Mesih Tanrı’ya en yakın olan, ama Tanrı olmayan bir varlıktı. İsa Mesih ilk yaratılan varlıktı ve evrenden önce yaratılmıştı. Evren İsa Mesih aracılığıyla Tanrı tarafından yaratılmıştı. Arianus’la fikir birliğinde bulunan çok küçük bir azınlık vardı ve ikisi dışındakiler fikirlerini değiştirmişlerdi.

İznik Konsili’nde bu görüş sapkın olarak kabul edilmiş ve İsa Mesih’in kimliği ile ilgili tartışmalar son bulmuştur.

Tabii ki İznik Konsülü ile ilgili de yanlış ve hurafeler var:
“Hristiyanlık İznik Konsili’nde Biçimlendi”

Bu tamamen yanlış bir iddiadır. Hristiyanlıkla ilgili temel inançlar ve kavramlar çok daha önce ortaya çıkmıştı. Bunun için İncil ve İncil dışında İznik Konsili öncesine ait kaynaklara bakılabilir. Peki Hristiyanlığın temel inanışlarıyla ilgili hangi kaynaklara bakmak gerekir:

İncil: Günümüzdeki Yeni Antlaşma yazılarının orijinal kopyaları İznik Konsili’nden çok daha öncesine tarihlenir.

Didache (Didake): Didake İstanbul’da bulunmuş, Hristiyanlık’la ilgilli en eski dokümanlardan biridir. MS 60 – 80 arasında tarihlenir. Didake Elçilerin Öğretisi olarak da bilinir ve genelde Kilise ibadetleri ve Rabbin Sofrası ibadeti ile ilgili önemli bilgiler içerir. Bu dokümanda görülebileceği üzere bugün Hristiyanların birçok temel inanışları 1. yy’dan beri mevcuttu.

“İncil İznik Konsili’nde Biçimlendi”

Bu iddia da tamamen yanlıştır. Çünkü İznik Konsili’nde hangi kitapların Kutsal Kitap’a dahil edilmesi gerektiği tartışılmadı. Eski Antlaşma 1. yy’a ulaşana kadar zaten tamamlanmıştı. Bunu Kumran yazılarından görebilirsiniz. Yeni Antlaşma’nın bölümlerinin çoğu da İznik Konsili öncesinde bir araya getirilmişti.

“Üçlü Birlik (Teslis) Kavramı İznik Konsili’nde Biçimlendi”

İznik Konsili’ndeki temel tartışma konusu Üçlü Birlik’ten çok, İsa Mesih’in kimliği üzerineydi. Üçlü Birlik’le ilgili temel öğretişleri, İznik Konsili’nin çok öncesinde Origen ve Tertullian yazılarında görülebilir. Üçlü Birlik ile ilgili temel inanışın ne olması gerektiğiyle ilgili 381 yılında yeni bir tartışma açılmıştı.

Makalede gördüğünüz üzere, İznik Konsili’nin 325 yılında toplanması bir tercihten ya da baskıdan değil; 300 yıl süren Büyük Zulmün sona ermesinden kaynaklanmıştı. MS.64 yılından 313 yılına kadar süren bu karanlık dönemde sürekli canlarını kurtarmaya çalışan Hristiyanların, böylesine bir toplantıyı düzenlemeleri imkansızdı.

Görüldüğü gibi bu 300 yıllın sonunda zulmün ortadan kalkmasıyla, ilk fırsatta İsa Mesih’in dua ettiği gibi Kilise’nin birliği kaygısıyla dünyanın değişik yerlerindenki Hristiyan önderler buluşup bu önemli konuları tartışmışlardır.

Konstantin’in açılış konuşmasında göreceğiniz üzere, bu buluşmanın amacı karanlık dönemin sonunda kilisenin bölünmesi tehlikesinin ortadan kaldırılması ve bir olma amacının güdülmesidir.

BALKAN TURİZM HABER AJANSI